Anda dapat menerapkan prinsip-prinsip etika di hampir setiap situasi. Prinsip-prinsip ini mencirikan perilaku tertentu sebagai salah, termasuk menipu, eksploitasi, pelecehan, penipuan dan pencurian. Seseorang yang etis berfokus pada kesejahteraan orang lain daripada tindakan egois atau mementingkan diri sendiri. Konsep penalaran etis seringkali didistorsi oleh mereka yang menggabungkan penalaran teologis atau sosiosentris menjadi penalaran etis universal.
Dasar-dasar Penalaran Etis
Pada dasarnya, pemikiran etis adalah pemikiran rasional. Alasannya menempatkan hak dan kebutuhan orang lain di atas keinginan dan kebutuhan egosentris sendiri dengan mengevaluasi suatu situasi dan melihat segala sesuatu secara realistis, menghilangkan pengaruh teologis, politik, hukum dan sosiosentris. Penalaran etis mengandung struktur dasar yang merupakan dasar untuk semua alasan. Semua pemikiran menghasilkan tujuan, mengajukan pertanyaan, memanfaatkan informasi dan konsep untuk membuat kesimpulan atau asumsi, menganalisis implikasi dan mengasumsikan perspektif tertentu.
Yang membedakan penalaran etis dari bentuk lain adalah proses pemikiran logis yang Anda manfaatkan. Pertanyaan-pertanyaan yang ditimbulkan oleh sistem pemikiran ini berfokus pada membantu daripada merugikan. Informasi yang Anda pertimbangkan akan fokus terutama pada tindakan yang menghindari merugikan orang lain, dan kesimpulan yang dibuat dari informasi ini tidak boleh egosentris. Konsep esensial dari penalaran etis adalah bahwa umat manusia dimaksudkan untuk menjaga kesejahteraan orang lain dengan bertindak dengan cara yang tidak menipu atau berbahaya, dan asumsi logisnya adalah bahwa manusia mampu memahami konsep-konsep ini. Penalaran etis mempertimbangkan implikasi tindakan sebelum mengambil sudut pandang, dan umumnya akan memilih perspektif yang menjaga hak dan kesejahteraan orang lain.
Keuntungan Penalaran Etis
Penalaran etis mengasumsikan bahwa setiap orang akan membuat pilihan yang tidak akan membahayakan. Akibatnya, masyarakat etis akan melarang tindakan tidak etis, seperti perbudakan, genosida, penyiksaan, seksisme, rasisme, pembunuhan, penyerangan, pemerkosaan, penipuan, penipuan dan intimidasi. Penalaran etis yang sejati mengecualikan tindakan yang didasarkan pada kebiasaan spiritual atau sosial dan tidak menganiaya kelompok tertentu karena keyakinan mereka.
Sebagai contoh, perbudakan tidak pernah etis, meskipun pernah legal di Amerika. Sebenarnya, dilema utama bagi banyak orang yang mengutuk sistem perbudakan adalah apakah itu tidak etis atau tidak bermoral untuk membantu budak yang melarikan diri atau untuk tetap diam daripada mengembalikan budak ke tuan mereka. Ini karena alasan sosiosentris, yang unsur-unsurnya sering membingungkan dan diterapkan pada alasan etis.
Demikian juga, kelompok agama mungkin berusaha untuk mengecualikan daging dari menu sekolah pada Jumat Agung, menggunakan alasan etis sebagai dasar untuk pernyataan mereka. Namun, penalaran teologis bukanlah penalaran etis dan tidak universal; Jumat Agung tidak dirayakan oleh setiap agama. Mereka yang merayakan Ramadhan akan berpuasa selama musim itu, dan melarang daging pada Jumat Agung mirip dengan bersikeras bahwa selama bulan Ramadhan, tidak ada makanan yang disajikan di sekolah.
Kerugian dari Penalaran Etis
Meskipun penalaran etis dimaksudkan untuk menentukan tindakan yang merupakan kepentingan terbaik semua orang, tindakan tidak selalu jelas. Misalnya, jika Anda berasumsi bahwa adalah kejam untuk menyakiti makhluk yang tidak bersalah, apakah tidak etis menggunakan tikus untuk percobaan yang berpotensi menyelamatkan nyawa manusia? Apakah tidak etis untuk membuat seseorang tetap hidup dalam keadaan vegetatif? Jika Anda menentukan bahwa itu kejam dan tidak etis untuk membuat seseorang tetap hidup dalam keadaan vegetatif, apakah etis membiarkannya mati, dengan anggapan bahwa membunuh itu tidak etis? Apakah hukuman mati bisa dibenarkan secara etis? Dalam masa perang, apakah tidak etis meniru praktik musuh melawan mereka? Meskipun secara umum, semua hal dianggap sama, penalaran etis sederhana, semua hal tidak sama, dan menentukan rute etika yang benar bisa menjadi sulit dan subyektif. Banyak jawaban untuk pertanyaan seperti ini tidak dapat dinilai secara benar atau salah.
Menjadi Pemikir Etis
Menjadi seorang pemikir etis membutuhkan latihan. Sifat manusia pada dasarnya adalah mempertahankan diri, dan meskipun penalaran etis tidak memerlukan pengorbanan filantropis, itu membutuhkan penghapusan egosentrisme dan rasionalisasi diri untuk alasan egosentris. Hitler percaya bahwa tindakannya etis dan dia meyakinkan bangsa orang bahwa anggota agama Yahudi lebih rendah daripada ras Arya. Namun, alasan etis sejati tidak akan menghasilkan kekejaman dan penderitaan yang disebabkan oleh alasan egosentris Hitler. Untuk menjadi pemikir etis, Anda harus mengakui bahwa manusia, pada dasarnya, rentan terhadap egoisme dan penipuan diri sendiri atau rasionalisasi untuk tindakan egois.
