Prinsip-prinsip etika adalah prinsip untuk bertindak. Mereka adalah bagian teoretis dalam hal mereka berasal dari sistem etis, tetapi mereka juga bagian praktis, karena mereka mampu untuk dilaksanakan. Suatu sistem etika tidak ada gunanya kecuali ia memberikan ide-ide dasar yang mendasar yang dapat diterapkan dalam banyak kasus sulit.
Keuniversalan
Immanuel Kant menjadikan universalitas sebagai pepatah utama dari semua penilaian moral. Gagasan dasarnya adalah bahwa suatu tindakan itu baik ketika ia dapat, tanpa absurditas, diubah menjadi hukum universal. Hukum universal adalah hukum yang mengikat siapa pun. Jika Anda berusaha menipu seseorang karena uang, Anda bertanya pada diri sendiri apakah ini bisa menjadi aturan universal. Tidak bisa, karena jika semua orang menipu dengan cara ini, ekonomi akan runtuh. Tidak ada yang akan saling percaya. Secara inheren kejahatan karena alasan ini dan, karenanya, tidak bermoral. Jika suatu tindakan tidak lulus uji universalitas, itu tidak bermoral.
Tenaga kerja
Banyak teori yang lebih radikal telah menempatkan penekanan kuat pada kerja sebagai prinsip etika. Buruh menjadi etis ketika itu menjadi bagian dari bagaimana manusia menciptakan dan mendefinisikan dirinya sendiri. Daripada menjadi pekerjaan yang membosankan, pekerjaan menjadi sesuatu yang positif, cara untuk membentuk kembali alam agar sesuai dengan kebutuhan dasar manusia. John Locke, misalnya, terkenal berpendapat bahwa ketika Anda meletakkan tenaga kerja Anda ke alam, apa yang Anda buat menjadi milik Anda. Properti Anda dibenarkan karena Anda telah membuatnya; Anda telah membuatnya. Bekerja di sini adalah sarana untuk memperluas pikiran Anda, untuk menciptakan properti dan kekayaan dan membuat alam bekerja untuk manusia, bukan melawannya.
Alasan / Moderasi
Nalar adalah prinsip pemikiran. Itu, seperti yang diajarkan oleh para penulis seperti Plato dan St. Augustine, berfungsi untuk mengerem gairah seperti kemarahan, keserakahan dan nafsu. Akal adalah prinsip kontrol - ia menempatkan nafsu di posisi yang tepat dan membuat mereka tidak mengambil alih seluruh jiwa. Ini menuntut moderasi, seperti yang diajarkan Aristoteles. Sebagai contoh, Aristoteles menulis bahwa keberanian adalah rerata, rerata antara kebodohan di satu ekstrem dan pengecut di sisi lain. Banyak kebajikan dapat dianggap sebagai rerata di antara dua ekstrem. Ekstrem ini didominasi oleh hasrat seperti kemarahan dan ketakutan.
Integritas
Integritas berasal dari kata kerja "untuk mengintegrasikan." Ini adalah prinsip etika sentral karena itu menunjukkan bahwa kepribadian adalah asli dan benar. Kepribadian integral adalah kepribadian yang didasarkan pada beberapa ide, misi, perasaan diri yang kuat yang hadir setiap saat. Kebalikannya adalah yang memakai "topeng", yang memberi tahu orang apa yang ingin mereka dengar dan menyamarkan niat dan pendapatnya. Kebalikan dari kepribadian integral adalah kepribadian disimulasi. Ini adalah kejujuran sosial dasar, di mana Anda percaya pada tujuan dan ide-ide moral Anda dan jangan mencoba untuk menyamarkannya. Kepribadian dissimulating tidak jujur dalam hal itu mencerminkan lingkungannya, sesuai dengan apa yang populer demi penerimaan sosial.
